В Дубовой роще, расположенной на окраине Йошкар-Олы, 30 октября состоялись моления марийцев о прекращении войны в Украине. Их участники — представители йошкар-олинской общины традиционной религии — принесли в дар богам двух баранов и трех гусей, попросили прекратить кровопролитие в соседней стране и создать бесконфликтное общество на земле. Подробности — в материале "Idel.Реалии".
В середине марта, когда луна перешла в фазу восхождения, представители йошкар-олинской общины марийской традиционной религии провели моления в Дубовой роще. Жертвоприношений тогда не было, их обещали осенью 2022 года. Экстренной причиной тех молений стали обращения к богам о прекращении кровопролития. После начала российского вторжения в Украину представители общины стали обращаться к карту — Виталию Танакову — с просьбой провести эти моления.
Представители общины крайне аккуратны в формулировках, они избегают называть "спецоперацию" агрессией, но и не оценивают вслух официозную версию "о священной войне с Западом". Для них важно понимать, что все происходящее — трагедия, ставящая крест на спокойной поступательной жизни, какой она была для многих до 24 февраля. Вернуть нормальное течение жизни сейчас, по их представлению, могут лишь боги.
В Йошкар-Оле прошли моления о прекращении войны с Украиной
Виталий Танаков перед началом молений рассказывает, что "как только началось противостояние — спецоперация, как ее назвали — мы в общине сделали зарок". Он говорит, что обещание провести мольбу о мире необходимо было дать в кӱсото (священной роще) немедленно. Сейчас, по словам Танакова, моления нужны, "чтобы не было кровопролития на земле, чтобы люди жили в мире и благоденствии".
— Сейчас мы исполняем это обещание, — констатирует священнослужитель. — Будем приносить дары богу Курык Кугыза, чтобы он начал и помог народам мира войти в мирное русло. Чтобы создать бесконфликтное общество на земле. Чтобы не было боевых действий, чтобы людей не убивали.
Личные просьбы у собравшихся людей тоже будут, отмечает карт, но основной лейтмотив этого молитвенного собрания — устранить противостояние в обществе. Чтобы был мир и достаток.
— Мы просим богов, чтобы они к нам снизошли, остановили. Тем более ядерный удар готовят, пугают нас атомной бомбардировкой. Чтобы остановили они того, кто будет руку протягивать к кнопке ядерного заряда, — делится подробностями Виталий Танаков. Он добавляет, что пришедшие на моления знают, о чем будут просьбы к богам. Всю зиму и лето в общине проводились встречи, на которых люди обменивались мнениями друг с другом.
При этом очевидно, что и без мартовского обещания эти моления в конце октября все равно бы состоялись. Но люди, по словам Танакова, приходили к нему и предлагали "все это остановить".
РЕЛИГИЯ МАРИ И ПОЛИТИКА
Традиционная религия мари, обязательным атрибутом которой являются моления в священных рощах (кюсото), "вышла из подполья" 11 октября 1991 года. В тот день в священной роще рядом с деревней Олоры Параньгинского района Марий Эл состоялись большие всемарийские моления — первые с момента официального возобновления традиционной марийской религии. Их участниками стали более двух тысяч человек. В советские годы марийцы молились небольшими группами, тайно.
В 2021 году власти республики решили усилить контроль над сторонниками традиционной религии. Муниципальным главам было разослано письмо из министерства внутренней политики Марий Эл, которое предписывало отказывать в предоставлении муниципальных площадок "радикально настроенным последователям марийской традиционной религии". По сути, формулировка давала возможность отказывать любым нелояльным власти верующим.
13 марта 2022 года в расположенной в Йошкар-Оле Дубовой роще состоялся экстренный религиозный обряд — обещание провести моления, вучыктымаш-сӧрымаш. Причиной послужила начатая Россией война в Украине. Участники церемонии молились о завершении кровопролития на земле, мире, взаимоуважении между народами и людьми. Подобные обряды совершаются лишь в связи с очень серьезными событиями, касающимися как конкретных людей, так и всего народа. Последний раз до этого чрезвычайные моления проводились в годы Второй мировой войны.
Осенние моления всегда связаны с жертвоприношениями домашних животных, птицы. Для того, чтобы задобрить Курык Кугыза, на моления привели двух баранов и трех гусей. Перед молебном их умертвили, разделали и приготовили традиционные суп и кашу. В котел, где варится суп, кладут мясо всех жертвенных животных. Каша варится из пшеничной крупы, в нее также могут добавлять немного мяса.
Во время моления карт отделяет от каждого принесенного каравая или буханки хлеба часть — отправляет их в костер, на котором готовится пища. Туда же необходимо бросить кости, на которых остались остатки мяса. Перед началом трапезы участники молений получают такую кость — мясо нужно съесть, а кость бросить в костер.
С марта (когда состоялись экстренные моления) по октябрь (когда несколько десятков человек пришли в священную рощу повторно, чтобы попросить богов помочь вернуть мир) в России началась "частичная" мобилизация, в ряде регионов ввели выборочное военное положение. Люди, собравшиеся на моления, были больше заняты ритуальными действиями, нежели обсуждением внезапных виражей внутрироссийской действительности. Они заранее привели в порядок территорию рощи, позаботились о дровах, собирали продукты, готовили пищу.
Тем не менее на этих — ничем не отличающихся от привычных — молениях высказали следующую мысль: марийский карт не может благословить тех, кто отправляется на войну.
— Они же идут убивать, а благословить можно только тех, кто отправляется на защиту, — подтверждает Виталий Танаков. Он полагает, что так думают многие священнослужители традиционной марийской религии.
Подписывайтесь на наш канал в Telegram. Что делать, если у вас заблокирован сайт "Idel.Реалии", читайте здесь.
