В этом году в столице Татарстане не будет традиционного митинга, посвященного Дню памяти защитников Казани, павших при взятии города войсками Ивана Грозного (Хәтер көне). Об этом рассказал председатель Всетатарского общественного центра Фарит Закиев. В интервью "Idel.Реалии" он вспомнил, как эти акции проходили в 90-е годы, почему количество участников в нулевые годы начало снижаться, а также когда власти республики стали не просто не замечать День памяти, но и препятствовать его проведению.
День памяти
Хәтер көне (День памяти) отмечался татарской общественностью с 1989 года: поначалу это было многотысячное шествие по центральным улицам Казани. В 2000-х годах власти шествие запретили, разрешив проводить только митинг, который сначала проходил на Площади Свободы, затем у площади перед театром Г.Камала, а затем — в парке Тинчурина.
На Хәтер көне вспоминаются события октября 1552 года, когда войска Ивана Грозного захватили столицу Казанского ханства. Татарские ученые считают это поворотным моментом в истории татар: нация потеряла независимость, вслед за Казанским пали и другие татарские ханства.
Татаро-башкирская служба Радио Свободная Европа в 2019 году выпустила специальный видеопроект, посвященный историческим событиям 1552 года.
— В этом году в Казани будет акция, посвященная Дню памяти?
— Акция в Казани будет, скорее всего, в формате одиночного пикета. Бесполезно подавать уведомление о проведении митинга. День памяти будет проводиться как всемирная акция татар — мы распространили обращение президиума Всетатарского общественного центра к татарам во всем мире. Мы звоним также конкретным людям, чтобы 15 октября как можно в большем количестве городов мира прошли какие-либо акции: не обязательно митинги или пикеты, это могут быть и народные сходы, собрания татар, где вспомнят о нашей истории. Народ, который забыл свою историю, не имеет будущего. Мы должны помнить свою историю и говорить о сегодняшней судьбе нашего государства, критической ситуации, о независимом государстве Татарстан. Мы должны обсуждать, что должны сделать, чтобы построить независимое государство Татарстан.
— Решение не подавать уведомление о проведении митинга было принято президиумом ВТОЦ коллегиально?
— Официального решения принято не было. Никто не подавал уведомление, тем более уже прошли сроки.
— Решение суда о ликвидации ВТОЦ повлияло на это решение?
— Да, конечно.
— В предыдущем интервью "Idel.Реалии" вы говорили, что намерены вернуться в Казань и организовать митинг, посвященный Дню памяти.
— Не получилось. Тем более сейчас такая обстановка... Я не сомневаюсь, что меня из России уже не выпустят. Я тут — в Анталье — провел уже несколько публичных мероприятий, сделал много заявлений. Я решительно выступаю против войны, выступаю за Украину. Я сомневаюсь, что меня выпустят из России, если вообще сразу не задержат по прилету.
— Почему ваши коллеги, которые находятся в Казани, решили, что в этом году нет смысла даже пробовать согласовать акцию?
— С начала войны ни одна официальная оппозиционная акция не была разрешена. Совсем недавно Ренат Салимов пытался согласовать антивоенный пикет, но ничего не получилось.
ОТ МНОГОТЫСЯЧНЫХ АКЦИЙ НА ПЛОЩАДИ СВОБОДЫ ДО 300 ЧЕЛОВЕК В СКВЕРЕ ТИНЧУРИНА
— Первая акция, посвященная Дню памяти, прошла в Казани в 1989 году.
— Да, тогда люди просто пошли, чтобы отметить этот день. Я там не был.
— А когда вы начали принимать участие в этих митингах? Что вы о них помните?
— Я начал принимать участие с 1991 года. Это было всенародное собрание. На площади Свободы в Казани собирался огромный митинг. Были установлены микрофоны, собиралась полная площадь. Потом участники шли шествием к Кремлю, к башне Сююмбике по улице Ленина. Это было огромное шествие, заполнялась вся улица, были тысячи людей.
— Вы помните, какие тогда были выступления? Как я понимаю, тогда поднимались вопросы о независимости и суверенитете Татарстана?
— Да. Главный лозунг был "Азатлык, Азатлык" — свобода, независимость. В 1994 году были резкие выступления против договора о разграничении полномочий между Татарстаном и федеральным центром, потому что он прямо противоречил решению референдума 21 марта 1992 года, который провозгласил Татарстан суверенным государством, который строит свои отношения с Россией и другими государствами на основе договоров. А этот договор о разграничении полномочий фактически говорил о том, что Татарстан вошел в состав Российской Федерации. Формально он не вошел, потому что в 1992 году, когда все субъекты подписывали федеративный договор, Чечня и Татарстан его не подписали. Кстати, он не подписан до сих пор. Если подходить формально, то Татарстан — и сейчас независимое государство, его статус висит в воздухе.
У нас же забыли о том, что обязательным приложением к Конституции России является федеративный договор. Если его прочитать, то обнаружатся интересные вещи: нет там федерального центра, нет там Государственной Думы. Это соглашение! Соглашение тогда 89 субъектов между собой. Федерация — это содружество независимых государств. По сути, Евросоюз и есть федерация, добровольное объединение государств. А у нас почему-то Госдума решает, как в Татарстане называть главу государства. Это абсолютный абсурд. Федерации сейчас нет. В 1994 году как раз и был сделан шаг к унитарному государству, когда все решает федеральный центр, а точнее один человек.
— Насколько я понимаю, в 90-х годах мероприятия, посвященные Дню памяти, посещали в том числе высшие чиновники Татарстана. Приходил ли Минтимер Шаймиев?
— Минтимера Шаймиева ни разу не было. До 1995 года митинги, посвященные Дню памяти, посещали очень много депутатов Верховного совета. Парламент Татарстана в 1990 году был избран на свободных выборах. Почему я считаю Михаила Горбачева великим человеком? Потому что он сумел заставить эту партноменклатуру еще в советское время провести единственные свободные и честные выборы. Фаузия Байрамова, Фандас Сафиуллин, Раиф Галеев, Марат Мулюков и другие националисты тогда попали в парламент. И эти депутаты были на митингах, посвященных Дню памяти. А Шаймиев — интересная фигура. Он, по сути, первый секретарь обкома, который никогда не снисходил до того, чтобы публично пожать руку, например, Фаузие Байрамовой.
Хәтер көне, 1990-е годы
— Почему до 1989 года акций, посвященных Дню памяти, не было?
— В Советское время это было невозможно. Почему не смогли построить татарское государство? Потому что первая задача татарского обкома — борьба с татарским национализмом и с татарским государством. Бюро обкома стало называться аппаратом президента. И одной из главных его задач была борьба с татарским национализмом, с попытками возрождения государственности. В 1992 году Татарстан стал фактически независимым государством. Москве было абсолютно не до Казани, и Татарстан мог делать все, что хочет.
— В 90-е годы в акциях, посвященных Дню памяти, принимали участие в том числе представители официального мусульманского духовенства.
— Да, муфтий принимал участие.
— Когда их участие прекратилось?
— Где-то после 2002 года.
— Вы понимаете, что изменилось?
— Шаймиев взял курс на полное подчинение Москве. Чтобы не раздражать федеральный центр, он просто запретил мусульманским лидерам участвовать в Дне памяти. Шаймиевский Татарстан тоже был тоталитарным Татарстаном — муфтий ему просто подчинялся. В 1995 году уже не было свободных выборов, аппарат президента просто назначил депутатов парламента. Ни один настоящий националист не прошел в парламент в 1995 году, только Фандас Сафиуллин, но он был умеренным националистом, который никогда не говорил о выходе из состава федерации.
— Когда власти Татарстана стали негативно относиться к акциям, посвященным Дню памяти. Тоже в 2002 году?
— Более негативно стали относиться уже в десятые годы. После 2012 года, когда Путин вернулся к власти и начал закручивать гайки.
— Когда количество участников митингов, посвященных Дню памяти, стало уменьшаться?
— Количество людей начало сокращаться в 2000-е годы, когда народ разочаровался, увидев, что все богатство досталось тому же обкому КПСС. Народ это увидел и начал более прохладно относиться к идее независимости и суверенитета.
— Идея независимости и суверенитета Татарстана — это одна тема, как мне казалось, а День памяти — траурная дата.
— Снизилась общая митинговая активность — это сказалось. До 2012 года День памяти проходил на площади Свободы. Потом шло огромное шествие к башне Сююмбике: там читали дуа (молитвы), намаз. А с 2013 года шествие, как и митинги на площади Свободы, — запретили. Акции, посвященные Дню памяти, проводились потом у театра Камала, а потом нас отправили на задворки города — в сквер имени Карима Тинчурина. Это тоже одна из причин того, почему участников Дня памяти стало меньше. Престижнее и приятнее прийти на площадь Свободы, чем ехать на окраину города.
— Вы говорили, что спала общая митинговая активность, многие разочаровались. Тем не менее акции, посвященные Дню памяти, всегда посещало сильно больше людей, чем другие публичные мероприятия Всетатарского общественного центра. Почему?
— Это главное общетатарское мероприятие. День памяти о нашем государстве, день надежды на возрождение государства, так скажем. Помним о нашем государстве — значит, возродим его, такой лозунг мы предлагаем на 15 октября.
День памяти — 2021. В Казани вспоминают события осени 1552-го
— Вы помните, когда впервые начали возбуждать административные дела по итогам Дня памяти?
— После митинга 2019 года. В 2019 году оштрафовали, в 2020 году, по-моему, никаких претензий не было, а вот в 2021 году мне дали 75 000 штрафа, а участникам — по пять тысяч.
— Можно ли сказать, что акций, посвященных Дню памяти, в том формате, в котором они проходили ранее, в Казани при этом политическом режиме больше не будет?
— Да. 33 раза прошли акции, посвященные Дню памяти. Теперь мы обращаемся к татарам во всем мире и предлагаем им проводить мероприятия, собрания, чтобы вспомнить, что у нас было государство.
Подписывайтесь на наш канал в Telegram. Что делать, если у вас заблокирован сайт "Idel.Реалии", читайте здесь.
